7 de Enero de 2022

¡2022! Llegamos hasta 2021 y podemos mirar hacia un año nuevo y (esperemos) mejor. Ahora es un buen momento para revisar nuestras metas y prioridades para el próximo año.

Swami Kriyananda a menudo nos contaba esta historia: Un devoto muy sincero de Dios hizo un voto. “Si alguna vez me llamas, Señor, dejaré todo y vendré a Ti”. Con el paso de los años, se casó y asumió modestas responsabilidades mundanas. Entonces ocurrió la tragedia: su esposa murió al dar a luz y él se quedó solo con un bebé recién nacido. Fue en esta hora tan delicada que escuchó a Dios llamar: “Ven a Mí, hijo Mío”.

Le rogó a Dios: “Cumpliré mi voto y vendré a ti, pero también tengo un corazón humano. Por favor, ayúdame también a cumplir con mi responsabilidad con mi hijo indefenso”. Y luego escuchó a Dios responder: “Coloca a tu bebé en una canasta al costado del camino y escóndete detrás de un árbol”. Confundido, pero confiado, así lo hizo.

Pronto escuchó el sonido de los caballos y los murmullos de los viajeros. Mientras observaba en silencio, la reina de la tierra y su séquito se acercaron. Al ver al bebé indefenso en la canasta, se bajó de su carruaje y tomó al bebé en sus brazos. “Qué niño tan encantador”, dijo. “Lo criaré como si fuera mío”. Así el devoto pudo cumplir tanto su voto a Dios como sus responsabilidades mundanas.

Esta historia es, por supuesto, simbólica. Y, como símbolo, se aplica a cada uno de nosotros. ¿Cuáles son las prioridades, responsabilidades y hábitos que nos impiden responder al llamado de Dios? ¿Qué estamos dispuestos a ofrecer y qué nos reservamos? Pocos de nosotros estamos listos para superar un desafío tan severo como el del devoto de esta historia, pero cada uno debe enfrentar pruebas a su propio nivel.

La mayoría de nosotros todavía tenemos áreas en las que nuestro karma aún no ha terminado: quizás los lazos que impiden que nuestras almas se eleven al cielo son los apegos al trabajo, la salud, la familia y las relaciones. Incluso pueden ser los enredos repetitivos de nuestros conflictos de “yo tengo razón y ellos están equivocados”.

Pero debemos comenzar nuestro viaje en alguna parte. En el Bhagavad Gita, Krishna dice: “Siempre que alguien, con pura intención, Me ofrece aunque sea una hoja, una flor, una fruta o agua, Yo acepto su ofrenda”. Estos dos extremos, ofrecer cualquier cosa y dar absolutamente todo, representan el largo y el ancho del camino espiritual.

Si no somos capaces de renunciar a todo, hay un enfoque más suave, que fue ejemplificado por la madre de Swami Kriyananda. Pidió a Dios que la ayudara en sus responsabilidades maternas y así las sacraliza. Swamiji escribe en The New Path: “Mi madre me dijo que durante su embarazo estuvo llena de alegría. ‘Señor’, oró repetidamente, ‘este primer hijo te doy’”.

Dios siempre está esperando que hagamos una ofrenda. Cada vez que nos sentamos a meditar, la conciencia de Cristo en el ojo espiritual nos llama, pidiéndonos que transmutemos el ego en luz. Si descubrimos que nuestra mente está plagada de distracciones, dejemos nuestras preocupaciones a un lado del camino y alejémonos de las bulliciosas calles de este mundo.

El 5 de enero es el cumpleaños de Paramhansa Yogananda. Él, como todas las grandes almas, tuvo que hacer el viaje de muchas vidas desde no dar nada hasta darlo todo. Habiendo tenido éxito, eligió encarnarse para ayudarnos a poner los pies en el camino hacia nuestro propio destino. En su poema, “El barquero de Dios”, dijo con un amor y una compasión casi inconcebibles para nosotros:

“Quiero manejar mi bote, muchas veces,

Al otro lado del golfo después de la muerte,

Y volver a las costas de la tierra

Desde mi hogar en el espacio.

quiero cargar mi barco

Con todos los que esperan, los sedientos

que se han quedado atrás,

Que pueda llevarlos a la piscina opalescente

De alegría iridiscente,

Allí donde mi Padre reparte

Su paz líquida que apaga todos los deseos.

¡Oh! Volveré una y otra vez!

Cruzando un millón de riscos de sufrimiento,

Con los pies sangrando vendré,

Si es necesario, un billón de veces,

Mientras sepa que un hermano extraviado se queda atrás”.

 

En Amistad Divina,

Nayaswami Jyotish